Оказывается, на нас влияет все, что не отслеживается. Ментал, при всей его вредности, прекрасный фильтр новому. Новое, а значит неизвестное, а значит потенциально опасное, он ни за что не пропустит в подсознание. Пока оно не станет привычным, рутинным, пусть даже тошнотворным. Перед рутиной ментал бессилен, он ее устало игнорирует, а по сути - перестает ей сопротивляться. Помните неприличный анекдот про зануду, которому легче дать, чем объяснить, что не хочется? Именно об этом речь.
Перед тем, что стало невидимым, ментал пасует. Он может возразить написанному на плакате, но отреагировать на сам плакат уже не в состоянии, он его просто не увидит. Причем, чем длиннее будет надпись, чем замысловатее ее текст, чем смешнее (!) смысл, тем незаметнее фон, тем выше его проникающая способность.
Контекст, фон, паттерны подсознания - это то, что не на виду, не вовне, не на поверхности, это то, что остается незамеченным, порой почитаясь мистикой и выдумкой. Но, что нами управляет, нас определяет и делает. Причем, «делает» буквально, во всех отношениях.
Мы живем не в пространстве смыслов, как нас пытаются уверить, мы живем в том, что определило и сформировало эти смыслы. Мы живем в пространстве контекстов. Понимаете? Не события и обстоятельства, не слова и мысли, не состояния и ощущения имеют значение, а тот фон на котором они происходят и разворачиваются. Из внешнего мира мы получаем только сигналы. Знаки. И от того, как мы их прочтем, как расшифруем, какой смыл им придадим, зависит, что увидим рядом и внутри себя. Или набор загогулин, или что-то имеющее для нас интерес
Перед тем, что стало невидимым, ментал пасует. Он может возразить написанному на плакате, но отреагировать на сам плакат уже не в состоянии, он его просто не увидит. Причем, чем длиннее будет надпись, чем замысловатее ее текст, чем смешнее (!) смысл, тем незаметнее фон, тем выше его проникающая способность.
Контекст, фон, паттерны подсознания - это то, что не на виду, не вовне, не на поверхности, это то, что остается незамеченным, порой почитаясь мистикой и выдумкой. Но, что нами управляет, нас определяет и делает. Причем, «делает» буквально, во всех отношениях.
Мы живем не в пространстве смыслов, как нас пытаются уверить, мы живем в том, что определило и сформировало эти смыслы. Мы живем в пространстве контекстов. Понимаете? Не события и обстоятельства, не слова и мысли, не состояния и ощущения имеют значение, а тот фон на котором они происходят и разворачиваются. Из внешнего мира мы получаем только сигналы. Знаки. И от того, как мы их прочтем, как расшифруем, какой смыл им придадим, зависит, что увидим рядом и внутри себя. Или набор загогулин, или что-то имеющее для нас интерес
А может даже глубокий смысл
Контекст. Матрица восприятия. Пропуская сквозь которую струйку ощущений мы придаем им тот или иной вид, ту или иную окраску.
В мире человека давно идет скрытая борьба именно за контекст - за матрицу смыслов, на фоне активно демонстрируемой лояльности по отношению с самим смыслам. К смыслам готовым и уже сформированным. Человеку демонстрируют целый ряд положений, откровений и озарений, предлагая выбирать любые.
Но при всей свободе выбора, при видимом изобилии любых, самых взаимоисключающих смыслов - главный выбор уже сделан. Тем Контекстом Который В Нас Введен. Когда-то. Без нашего спроса.
Но подавляющее количество выборов мы делаем, повинуясь смыслам иным, гораздо более глубоким и незаметным. Повинуясь контексту, которым сформировано наше мировоззрение. Мы спим практически непрерывно, и столь же непрерывно с нами происходит все, что записано в подсознании. В наших страхах и кошмарах. И далеко не всегда нам удается проснуться в реальности, так, как получилось у Алеси Петровны и сказать: «ну, и бред...». В большинстве случаев мы продолжаем спать, делая сон реальностью и страдая не от того, что происходит, а от своей готовности страдать. Получая не чудо, а гримасу. Не Бога, а кукиш с нимбом в свое пользование.
А как иначе? Чтобы уйти от старого контекста, его надо превзойти. Чтобы сойти с ума, на него надо еще вскарабкаться. Это только умный в гору не пойдет. Дурак же и на нее влезет радостно и обратно кувырком. У него другой контекст жизни - не рационализм, а игра, не смысл, а комфорт, не страх, а открытость.
Но не за счет бегства от смыслов, пусть даже чужих, а за счет создания своих, новых, вначале выстраданных, потом хорошенько высмеянных, на солнышке высушенных и со вкусом потребленных.
В мире человека давно идет скрытая борьба именно за контекст - за матрицу смыслов, на фоне активно демонстрируемой лояльности по отношению с самим смыслам. К смыслам готовым и уже сформированным. Человеку демонстрируют целый ряд положений, откровений и озарений, предлагая выбирать любые.
Но при всей свободе выбора, при видимом изобилии любых, самых взаимоисключающих смыслов - главный выбор уже сделан. Тем Контекстом Который В Нас Введен. Когда-то. Без нашего спроса.
Но подавляющее количество выборов мы делаем, повинуясь смыслам иным, гораздо более глубоким и незаметным. Повинуясь контексту, которым сформировано наше мировоззрение. Мы спим практически непрерывно, и столь же непрерывно с нами происходит все, что записано в подсознании. В наших страхах и кошмарах. И далеко не всегда нам удается проснуться в реальности, так, как получилось у Алеси Петровны и сказать: «ну, и бред...». В большинстве случаев мы продолжаем спать, делая сон реальностью и страдая не от того, что происходит, а от своей готовности страдать. Получая не чудо, а гримасу. Не Бога, а кукиш с нимбом в свое пользование.
А как иначе? Чтобы уйти от старого контекста, его надо превзойти. Чтобы сойти с ума, на него надо еще вскарабкаться. Это только умный в гору не пойдет. Дурак же и на нее влезет радостно и обратно кувырком. У него другой контекст жизни - не рационализм, а игра, не смысл, а комфорт, не страх, а открытость.
Но не за счет бегства от смыслов, пусть даже чужих, а за счет создания своих, новых, вначале выстраданных, потом хорошенько высмеянных, на солнышке высушенных и со вкусом потребленных.
Г. Курлов
