Ошо о Зорбе и монахах

Будда сам был Зорбой. Ему были доступны все прекрасные женщины, которые были в его стране. Отец окружил его прелестными девушками. У него были самые красивые дворцы - разные для различных времен года. Он обладал всей роскошью, которая была возможна в те дни. Он жил жизнью Зорбы-Грека, именно поэтому он уже в двадцать один год полностью разочаровался. Он был очень умным человеком. Если бы он был посредственностью, то продолжал бы жить по-старому. Но вскоре он понял существенную вещь: это повторение, это одно и то же. Каждый день вы едите, каждый день занимаетесь любовью с женщиной... у него была каждый день новая женщина для любви. Но как долго? Вскоре он пресытился.

Опыт жизни очень горек. Она сладка только в воображении. В реальности она очень горька.

Он сбежал из дворца, и от женщин, и от богатств, и от роскоши, от всего... Поэтому я не против Зорбы-Грека, потому что Зорба-Грек - это сама основа Зорбы-Будды. Будда вырастает из этого опыта. Я целиком за этот мир, потому что я знаю, что другой мир может быть почувствован только через этот. Поэтому я не говорю, что его следует избегать, я не скажу вам: станьте монахом. Монах - это тот, кто пошел против Зорбы, он беглец, трус; он сделал что-то в спешке, неразумно. Он незрелый человек. Монах - неспелый, жадный - жаждущий иного мира, и хочет его слишком рано, а время еще не пришло, монах еще не созрел.

Живите в этом мире, потому что этот мир дает завершенность, зрелость, полноту. Этот мир бросает вам вызов, благодаря чему у вас появляется центрированность, осознавание. И это осознавание становится лестницей. Тогда вы можете двигаться от Зорбы к Будде.

Позвольте, однако, мне снова повторить: только Зорбы становятся Буддами, а Будда никогда не был монахом. Монах - это тот, кто никогда не был Зорбой, он тот, кто поддался очарованию слов Будды. Монах - это подражатель, он фальшивит, подражает Буддам. Он может быть христианином, он может быть буддистом, он может быть джайном - это не имеет большого значения, - но он подражает Буддам.

Когда монах уходит из мира, он уходит, чтобы бороться с ним. Это не мирный уход. Все его существо устремлено обратно. Он борется с этим. Он раздваивается. Одна половина его существа - за этот мир, а другая половина жаждет другого. Он разорван на части. Монах - это шизофреническая в своей основе, расщепленная личность, разделенная на низшее и высшее. И это низшее продолжает притягивать его, но чем больше оно подавляется, тем более и более притягательным оно становится. И из-за того, что он не пережил низшее, он не может войти в высшее.

Вы можете попасть в высшее только тогда, когда вы пережили низшее. Вы можете заслужить высшее, только проходя через все страдания и восторги низшего. До того как лотос становится лотосом, он должен пройти через ил - ил есть этот мир. Монах сбежал от ила, он никогда не станет лотосом. Это похоже на семя лотоса, которое вдруг отказалось падать в ил - может быть, из-за своего эго: "Ведь я - семя лотоса! Я не могу упасть в ил". Но тогда оно останется семенем, никогда не расцветет. Если оно хочет превратиться в лотос, оно должно упасть в ил, должно пережить это противоречие. Не пережив этого противоречия - жизни в иле - нельзя оказаться вне него.

Я буду последним человеком, если стану делать из вас монахов, - иначе, почему монахи так настроены против меня? Я хотел бы, чтобы вы укоренились в земле.

Я совершенно согласен с Фридрихом Ницше, который говорит: '"Я умоляю вас, братья мои, оставайтесь верными земле и не верьте тем, кто говорит о надеждах на другой мир!" Выучите свой первый урок доверия, доверившись земле. Она - это ваш дом прямо сейчас!

Не охотьтесь за другим миром. Живите в этом мире, и живите в нем интенсивно, страстно. Живите в нем тотально, всем своим существом. И благодаря этой полной вере, благодаря этой страстной жизни, любви и радости вы станете способными выйти за пределы этого мира. Другой мир скрыт в этом мире. Будда спит в Зорбе. Его необходимо разбудить. И никто не может пробудить вас, кроме самой жизни.

Я здесь, чтобы помочь вам быть тотальными, где бы вы ни были; в каком бы состоянии вы ни были - проживайте это состояние тотально. Только проживая что-либо полностью, можно выйти за его пределы.

Сначала станьте Зорбой, цветком этой земли, и затем заслужите способность стать Буддой - цветком другого мира. Другой мир не где-то вовне: другой мир спрятан в этом. Этот - только проявление другого, а другой непроявленная часть этого.

Ошо о Зорба-Будде

Зорба можно сравнить с основанием, а Будда – есть дворец, возведенный на нем. И если Будда – это вершина, то камни основы зависят от Зорба. Не правильно быть Буддой, когда у тебя нет опоры под твоими ногами.

В этом своем утверждении я верен. Без Зорба нельзя обойтись, и чем он имеет большую силу, тем шире возможности, которые будут для Будды. Чтобы каждый мог вырасти в Будду в любое мгновение, Зорба имеет огромную потребность в энергии, которая нужна для создания Будды. Можно сравнить Зорба с массивом мрамора, который будет обработан, и родится прекрасная фигура Будды. Нужно лишь верно выбрать камень. Далее вопрос стоит только за тем, чтобы глаза оставались открыты. Мне не страшно за Будду, беспокойство вызывают люди, которым не судьба стать Зорбами. Ведь им никогда не стать Буддой из-за того, что они не имеют основы, из которой он может родиться.
Это неимение и пустота в людях имеет причину, и она связана с работой религиозных деятелей.  Всю историю они уверяли в том, что нельзя зависеть от материального мира, настаивали на воздержании от половой жизни, мы должны жить, по их мнению, в бедности. По такой теории сама жизнь уже грешна. По всем этим причинам Зорба был уничтожен, если бы не все это, то каждый бы появлялся на свет Зорбой.
Если следовать моему плану, то каждый будет умирать став Зорба-Буддой.
Новый человек имеет имя Зорба-Будда
Мое учение о доверии, о том, что вы должны становиться сердечными, отдаваться чувствам и любви. Но настало время, когда вы должны познать скептицизм, учиться сомневаться, быть разумными и интеллектуальными. Потому что так я добиваюсь вашей целостности. Можно удовлетвориться только лишь сердечностью и доверием, но это не будет означать, что вы целостны. По моему мнению, ни Мира, ни Рамакришна не являются целостными людьми. В них есть красота, но им не хватает настоящего разума, все их порывы находятся в сердце. Когда изобилует сахар, то здоровье пошатывается, и вы становитесь диабетиком. Я страдаю таким недугом. Когда ваше сердце слишком большое, и сахара много, то вас настигает недуг. Я не желаю для вас этой болезни. Проживая жизнь только следуя за сердцем, каждый из нас сможет получить огромный духовный опыт, но и духовный недуг.
Настоящий разум имеет много вкусов: здесь и соль и перец, но сладости чуть.
Мое желание, чтобы каждый жил, ощущая собственную целостность. Вы живете телом, сердцем или разумом, все зависит от вашего настроения в определенный момент. Именно такой человек может именоваться Зорба-Буддой.
Нет необходимости в выборе, не нужно ничего оставлять
Не нужно делать никакой выбор – это то, что я думаю, когда говорю о Зорба-Будде. Будда ставил перед собой выбор, когда он принял решение отказаться от мира, выбрал путь, где он оставляет свою семью, жену, престарелого отца и ребенка. Это с уверенностью можно назвать бегством, потому что нужно было принять реальность и дотронуться до настоящего мира. Это очень продуманный выбор, который был направлен в сторону духовного, против всего материального, в сторону от мира.
В реальности человек не может делать выбор. В жизни нет никакого выбора. Не нужно ничего оставлять позади или делать выбор, все равно это станет проявлением одного и того же, только с разных сторон. Как только делается шаг в сторону чего-либо, тут же придется отбросить другое.
Когда тишина становится музыкой
Любимое занятие Зорбы – это пение, танцы и игра на музыкальных инструментах. Все эти занятия будут отточены до совершенства Буддой. Само молчание – есть песня, а холодные камни – урок мудрости. Все, что окружает нас, может быть музыкальным инструментом. Магия в руках каждого, в существовании. Это изящество, поэзия и красота.
Святой человек должен быть целостным
А для Зорбы жизнь с песнями, танцами, радостями и любовью нормальна. Но так он живет не осознавая себя. В такой жизни нет полного осознания, что значит существовать. В такой жизни нет пути, который привел бы к опыту бесконечной жизни, без смерти. Нет шанса познать отсутствие пределов сознания человека. А за границей этого пусто, так мы достигаем последней точки, мы у порога дома.
Я думал об этом, и не увидел никаких противоречий или проблем. Если вы находитесь дома, у себя в центре, ничто не преграждает путь к смеху. На самом деле только вы и можете смеяться по-настоящему, вы сами и есть смех. Только вы способны на любовь, каждый может сам стать любовью. Сам любящий человек перестает существовать, а любовь живет. В настоящем танце, танцор забывается и исчезает, его нет, а сам танец остается.
Наша цель – стать целостным человеком, потому что святым может быть только такой человек. Значит, что неизбежно Зорба должен познать Будду. Но они не должны быть разделены, их задача слиться в одно. Я не вижу повода для беспокойств. Если Зорба сольется с Буддой, то это станет самым большим богатством.
Если Будда не имеет возможности, чтобы петь, танцевать любить или смеяться, то такая жизнь будет просто пустой.
Почему Зорба лишь начало?
Зорба – это единственное наследство, которое можно оставить, поэтому я хочу, чтобы такой человек поселился в каждом. Но это не конец пути.
Я считаю, что Зорба – это самый первый шаг. Придет время, когда вы дадите ему еще больше свободы, чтобы он мог выразить себя, настанет момент, когда в голову начнут приходить мысли о важном, еще более значительном и высоком. При этом это не станет выводом ваших мыслей, это результат личного опыта, ведь предыдущие мелкие радости и переживания вскоре станут скучными и неинтересными. Жизненный путь Зорбы позволил Будде стать самим собой.
Все мои усилия направлены на то, чтобы в мир пришел Зорба-Будда.
Это поможет сделать нас едиными, воссоединятся душа и тела. Никому не придется сопротивляться против природы, она станет лестницей. Не идите против нее, не боритесь и не подавляйте. Психическое нездоровье всегда приходит из-за подавления своих желаний. Каждый, кто страдает психическим недугом, неизлечим. Все от того, что не могут принять свое естество полностью, не враждуя и борясь с собой. Чтобы расти, можно использовать свою природу, которая дает энергию. Именно это даст целостность.
Любое религиозное течение делало из людей шизофреников и психопатов. Разделяло на части, это даже можно считать особым бизнесом. Потому что в этом есть призыв приходить в храмы, синагоги или церкви, потому что без призыва нет нужды посещать их. Когда вы находитесь одни, то для вас лучшим времяпрепровождением станет танец на воздухе, под лучами солнца. Именно это можно назвать молитвой. Не нужно никому ничего говорить или задавать вопросы, вы просто чувствуете благодарность за то, что существуете.
Разделение внутри человека должен разрушить Зорба-Будда, он же призван убрать разделение общества.